【纪实连载】清化湿热利水行气肝硬化腹水

“诚信”就是诚实守信。“诚”和“信”二者的含义在本质上是相通的。许慎在《说文解字》中说:“诚，信也。”又说:“信，诚也。”二者互训。诚信的主要内容是既不自欺，亦不欺人，它包含着忠诚于自己和诚实地对待别人的双重意义。宋代著名的理学家周敦颐就把“诚”说成是“五常之本，百行之源”。《礼记·大学》中说:“诚其意者，毋自欺也。”朱熹也说:“诚者何?不自欺。不妄之谓也。”

对个人而言，诚信就是要真心实意地加强个人的道德修养，存善去恶，言行一致，表里如一，对他人不存诈伪之心，不说假话，不办假事，开诚布公，以诚相待。一个人只有具备既不自欺又不欺人的优良品质，才能与他人建立和谐的人际关系。

所以孟子说:"诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”他还指出，诚实才能打动人，即“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也”。对此，后人也多有阐释。韩婴说:“与人以诚，虽蔬必密;与人以虚，虽戚必疏。”杜恕说:“君臣有义矣，不诚则不能相临;父子有礼矣，不诚则疏;夫妇有恩矣，不诚则离。”《河南程氏遗书》卷二则有这样的话:“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。修学不以诚，则学杂;为事不以诚，则事败;自谋不以诚，则是欺自心面自弃其忠;与人不以诚，则是丧其德而增人之怨。”司马光认为，“君子所以感人者，其唯诚乎!欺人者，不旋踵人必知之;感人者，益久而人益信之。”

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古人甚至认为诚信是“天之道也”，而且说:“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”正如通常人们所说的“至诚通天”、“精诚所至，金石为开”。

“诚”如此神通广大，因而人们必须去把握它，并用它去规范自己的一切行为。否则，“不诚无物”，就会什么也干不成，什么也不会有。不诚，国家不会有忠臣孝子和清官廉吏;不诚，个人也不会有贞朋谅友，因为真挚的友谊同样需要用“诚”去获得。而如果言行不一，甚至虚伪奸诈，则必然会形影相吊、独而无友，缺乏良好的人际关系。

诚信为天下第一品牌。以诚待人，是成大事者的基本做人准则。做人做事，都要讲“诚信”二字，养成诚实守信的习惯，才能获得成功的青睐。

李志刚，是一家保洁公司的负责人，说白了就是自己开的保洁公司，说公司其实也没多少人，从一开始自己的脚踏实地的干，到后来招募了十几个人一起干。说到底这是出力的活，没啥技术含量，就是凭力气吃饭，因为这个小公司的工作效率高，质量也上乘，因为获得不少好评。也与不少客户建立了长久的服务关系，经济效益也有了一定的保障。

李志刚46岁那年，患了肝硬化，而且近两月来腹部逐渐膨大，且下肢浮肿，精神尚可，明显看出来人开始消瘦，但他觉得身体还行，也不认为病情有多严重，所以一直坚持在岗位。后来家人和同事也都劝他，身体要紧，他才去医院检查，确诊为肝硬化腹水。医院选用利尿药，来减轻腹水和水肿，但是控制不是很满意，长时间使用受到药物、受体、钝化等原因，利尿效果越来越不好，后来无法控制，医生建议看中医。

李志刚服务的一家客户知道了这个事情后，就推荐了看中医，这个客户曾经是我们吴氏医家的病人，他患有肝炎，通过中医治疗，已经康复。他在我们邮件里阐述了李志刚这个病人，人善良，心好，而且特别实诚，他开的保洁公司信誉也是响当当的。

初诊：患者腹胀满，恶心不欲食，口苦口干，小便少色黄，大便溏黏秽，无矢气，头昏，五心烦热，舌红，脉滑。治疗清化湿热，利水行气，健脾和胃。

【处方】黄芩、黄连、砂仁、枳实、半夏、陈皮、知母、泽泻、干姜、茯苓、白术、猪苓、党参、姜黄、槟榔、茵陈等中药。每日1剂，水煎服。

患者服药后，尿量增加，食欲尚好，因为患者肝功能尚未完全正常，因此在原方的基础上，辩证加减方剂，巩固善后。后患者一直在积极治疗中，效果甚好。

【方义】此证属肝气郁热，水热中阻、脾胃不和、升降失常所致。方中党参、白术健脾除湿，干姜、砂仁振奋脾阳以燥湿，猪苓、茯苓、茵陈、泽泻淡渗利湿，槟榔行气利水，陈皮、半夏化痰湿，黄连、黄芩苦寒清热除满，知母滋阴，协同芩连清热，枳实、厚朴、姜黄以疏解肝郁，行气散满。对肝炎后肝硬化腹水具有湿热中阻、脾胃不和者，取效甚捷。

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