【纪实连载】清化湿热利水行气肝硬化腹水
“诚信”就是诚实守信。“诚”和“信”二者的含义在本质上是相通的。许慎在《说文解字》中说:“诚,信也。”又说:“信,诚也。”二者互训。诚信的主要内容是既不自欺,亦不欺人,它包含着忠诚于自己和诚实地对待别人的双重意义。宋代著名的理学家周敦颐就把“诚”说成是“五常之本,百行之源”。《礼记·大学》中说:“诚其意者,毋自欺也。”朱熹也说:“诚者何?不自欺。不妄之谓也。”
对个人而言,诚信就是要真心实意地加强个人的道德修养,存善去恶,言行一致,表里如一,对他人不存诈伪之心,不说假话,不办假事,开诚布公,以诚相待。一个人只有具备既不自欺又不欺人的优良品质,才能与他人建立和谐的人际关系。
所以孟子说:"诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”他还指出,诚实才能打动人,即“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也”。对此,后人也多有阐释。韩婴说:“与人以诚,虽蔬必密;与人以虚,虽戚必疏。”杜恕说:“君臣有义矣,不诚则不能相临;父子有礼矣,不诚则疏;夫妇有恩矣,不诚则离。”《河南程氏遗书》卷二则有这样的话:“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子。修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心面自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨。”司马光认为,“君子所以感人者,其唯诚乎!欺人者,不旋踵人必知之;感人者,益久而人益信之。”
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古人甚至认为诚信是“天之道也”,而且说:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。”正如通常人们所说的“至诚通天”、“精诚所至,金石为开”。
“诚”如此神通广大,因而人们必须去把握它,并用它去规范自己的一切行为。否则,“不诚无物”,就会什么也干不成,什么也不会有。不诚,国家不会有忠臣孝子和清官廉吏;不诚,个人也不会有贞朋谅友,因为真挚的友谊同样需要用“诚”去获得。而如果言行不一,甚至虚伪奸诈,则必然会形影相吊、独而无友,缺乏良好的人际关系。
诚信为天下第一品牌。以诚待人,是成大事者的基本做人准则。做人做事,都要讲“诚信”二字,养成诚实守信的习惯,才能获得成功的青睐。
李志刚,是一家保洁公司的负责人,说白了就是自己开的保洁公司,说公司其实也没多少人,从一开始自己的脚踏实地的干,到后来招募了十几个人一起干。说到底这是出力的活,没啥技术含量,就是凭力气吃饭,因为这个小公司的工作效率高,质量也上乘,因为获得不少好评。也与不少客户建立了长久的服务关系,经济效益也有了一定的保障。
李志刚46岁那年,患了肝硬化,而且近两月来腹部逐渐膨大,且下肢浮肿,精神尚可,明显看出来人开始消瘦,但他觉得身体还行,也不认为病情有多严重,所以一直坚持在岗位。后来家人和同事也都劝他,身体要紧,他才去医院检查,确诊为肝硬化腹水。医院选用利尿药,来减轻腹水和水肿,但是控制不是很满意,长时间使用受到药物、受体、钝化等原因,利尿效果越来越不好,后来无法控制,医生建议看中医。
李志刚服务的一家客户知道了这个事情后,就推荐了看中医,这个客户曾经是我们吴氏医家的病人,他患有肝炎,通过中医治疗,已经康复。他在我们邮件里阐述了李志刚这个病人,人善良,心好,而且特别实诚,他开的保洁公司信誉也是响当当的。
初诊:患者腹胀满,恶心不欲食,口苦口干,小便少色黄,大便溏黏秽,无矢气,头昏,五心烦热,舌红,脉滑。治疗清化湿热,利水行气,健脾和胃。
【处方】黄芩、黄连、砂仁、枳实、半夏、陈皮、知母、泽泻、干姜、茯苓、白术、猪苓、党参、姜黄、槟榔、茵陈等中药。每日1剂,水煎服。
患者服药后,尿量增加,食欲尚好,因为患者肝功能尚未完全正常,因此在原方的基础上,辩证加减方剂,巩固善后。后患者一直在积极治疗中,效果甚好。
【方义】此证属肝气郁热,水热中阻、脾胃不和、升降失常所致。方中党参、白术健脾除湿,干姜、砂仁振奋脾阳以燥湿,猪苓、茯苓、茵陈、泽泻淡渗利湿,槟榔行气利水,陈皮、半夏化痰湿,黄连、黄芩苦寒清热除满,知母滋阴,协同芩连清热,枳实、厚朴、姜黄以疏解肝郁,行气散满。对肝炎后肝硬化腹水具有湿热中阻、脾胃不和者,取效甚捷。
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